잠비아 선교를 향한 일심 기도와 후원과 격려에 주님의 크신 은총을 빌며 아래에 잠비아 선교 묵상으로 문안드립니다.

 불법을 행하는 자(ANOMIA)

“율법”(NOMOS)을 바르게 인식하고 있는가? 이것은 중요한 질문이다.

예수님께서 “불법(ANOMIA)을 행하는 자들”을 철저히 심판하시기 때문이다.(마7:22-,마13:41, 마23:28). 마7:22)그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니..

마7:23)그 때에 내가 그들에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법(ANOMIA)을 행하는 자들아 내게서 떠나가라.

“불법”(ANOMIA)을 행하는 자들을 예수님께서 심판하신다. 불법을 행하며 기적을 행하는 자들을 예수님께서 모른다고 심판하신다. 저들을 지옥으로 심판하신다.(마7:15-19). 열매 없는 나무를 찍어 불에 던지신다(마7:19, 마3:1-).

마7:19)아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지느니라. “불법”(ANOMIA)을 행하는 자들을 예수님께서 심판하신다. 지옥으로 심판하신다.(마7:15-19). 그러므로 율법을 바르게 인식하는 것은 이처럼 중요하다.

“불법”(ANOMIA)이란 율법을 파괴시키는 것이다. 율법의 핵심은 믿음이다.(마23:23,창15:5-). 신구약 성경에서 모두 믿음으로 천국 간다.(히11:1-). 거짓 믿음은 천국가지 못한다.(마7:15-,계3:1-).

마5:17절에서 예수님께서 “율법”을 폐하지 말라고 명하셨다. 마5:17-)내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각지 말라. 폐하러 온 것이 아니요 “완전하게”(PLEROO) 하려 함이라. 예수님께서 “포도주와 기름”(예수님의 보혈과 성령 세례)으로 율법을 성취케 하신다.(눅10:34, 마2:11,마3:11, 갈5:22-).

그동안 기독교는 율법에 대한 예수님의 말씀을 바르게 인식하지 못했다. 예수님이 오신 것은 율법을 “폐하러” 온 것이 아니요 “완전하게”(PLEROO) 하려 함이라. 바울 사도는 예수님의 율법을 아주 잘 인식했다. 바울 사도는 율법을 완성시키라고 선포한다.(갈6:2). 그 증거를 언급해 보겠다.

갈6:2)너희가 짐을 서로 지라 그리하여 “그리스도의 율법”(NOMOS OF CHRIST)을 성취(PLEROO)하라. 예수님이 율법을 강조하신 마5:17절과 일치한다. 바울 사도는 “예수님의 율법”(NOMOS OF CHRIST)을 “완전하게”(PLEROO)하라고 선포했다. 이것은 마5:17절에서 예수님께서 율법을 명령한 것과 정확이 일치한다. 마5:17)내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각지 말라. 폐하러 온 것이 아니요 “완전하게”(PLEROO) 하려 함이라.

마5:19)그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요, 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라.

바울 사도는 로마서에서도 예수님의 명령에 따라 “율법을 완전케 하라”(PLEROO)고 선포한다.(롬13:8-). 롬13:8)..남을 사랑하는 자는 “율법을 다 이루었느니라”(PLEROO)(롬13:10). 바울 사도는 율법을 다 이루는 비법을 선포한다. 율법을 다 이루는 비법은 사랑이요, 순교요, 성령의 열매다.(롬13:10, 고전15:31, 빌2:17, 갈5:22-,마16:24-,막8:34, 눅9:24, 요12:24)

바울 사도는 “예수님의 율법”을 정확하게 선포하고 있다.(마5:17). 마5:17)내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각지 말라. 폐하러 온 것이 아니요 “완전하게”(PLEROO) 하려 함이라.

마23:23절에서 예수님께서 율법을 지키라고 재차 명하신다. 마23:23)...율법(NOMOS)의 더 중한바 정의(KRISIS)와 긍휼(ELEOS)과 믿음(PISTIS)을 버렸도다. 여기서도 믿음과 정의와 사랑을 강조한다. 순교는 최고의 사랑이다. 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말라.

위와 같이 예수님께서 믿음과 정의와 사랑과 목숨을 다하여 주님을 사랑하는 순교 신앙을 가르치신다. 이것을 “더 중한 율법”(NOMOS)이라고 선포하신다.(마23:23). 이사야 선지자는 예수님이 오시면 율법을 가르치실 것을 예언했다.(사9:6-, 렘9:24, 렘23:5, 렘33:15,마5:17, 마23:23).

바울 사도는 바울서신에서 예수님이 가르치신 율법을 정확하게 선포했다. 바울서신 13권에서 예수님이 가르치신 율법을 바울 사도는 철저히 선포했다. 바울서신에서 “더 중한 율법”(믿음, 정의, 사랑, 순교 신앙)을 확인해 보자.

로마서에 나타난 더 중한 율법은 다음과 같다. “더 중한 율법”(마23:23)인 믿음과 정의와 사랑과 순교 신앙을 바울 사도는 정확히 강조한다.

1)믿음(롬1:17) 롬1:17)복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된바 오직 의인은 믿음으로 살리라.

2)정의(롬6:1-) 롬6:1-)그런즉 우리가 무슨 말 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐? 롬6:6)우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이라.

3)사랑(롬13:8) 롬13:8)남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라. 롬13:10)사랑은 율법의 완성이라.

4)순교 신앙(롬12:1-) 롬12:1)그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라. 롬8:35)누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환란이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴.

이와 같이 바울 사도는 예수님이 명하신 “더 중한 율법”(마23:23)을 바울서신마다 선포하고 있다.

바울 사도는 “더 중한 율법”을 “성령의 열매”로 설명했다.(갈5:22-). 더 중한 율법과 성령의 열매는 일치한다.(마23:23, 갈5:22-). 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 믿음(PISTIS,충성)과 온유와 절제다. 성령의 9가지 열매를 “더 중한 율법”으로 표현하면 “믿음과 정의와 사랑과 순교 신앙”이다.(마23:23).

그러므로 예수님의 명령처럼 “율법을 온전케” 하는 비결은(마5:17-,롬13:8, 갈6:2) 1)예수님의 보혈과 2)성령 세례다.

예수님의 보혈과 성령 세례를 누가복음서는 “포도주와 기름”으로 말씀하고 있다.(눅10:34).

“선한 사마리아 사람”을 통해서 “율법을 온전히 이루는 비법”(PLEROO)을 선포한다. “선한 사마리아 사람”에서 두 가지 인생을 가르친다.(눅10:25-).

두 가지 인간은 다음과 같다.(눅10:25-). 1)율법 앞에서 절망하는 인간 2)율법을 온전히 이루는 인간

1)율법 앞에서 절망하는 인간 예루살렘에서 여리고로 내려 가다가 강도들(율법)에게 구타당해서 거반 죽어가는 인생이다. 절망하는 인간이란 율법 앞에서 차별금지법과 다신론을 만들어 절망하는 인생을 고발한 것이다.(창1:2, 눅10:25-). 이것이 하나님의 자리를 차지하여 주체사상을 따라가는 자들이다.

마19:17절 이하에서 부자가 예수님께 왔다가 “율법 앞에서 절망”하는 부자(정치 부자, 종교 부자, 지식 부자, 경제 부자)를 경고한다. 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 더 쉽다고 예수님이 심판하신다. 율법 앞에서 우상을 만들며 절망하는 인생을 예수님이 경고하신 것이다.

2)율법을 온전히 이루는 인간 선한 사마리아 사람이 “포도주와 기름”으로 “율법 앞에 절망”하는 인간을 살린다. 포도주는 예수님의 보혈이다.(마2:11-,요1:29-) 기름은 성령 세례다.(마3:11-,요1:33-)

예수님께서 “더 중한 율법”(믿음, 정의, 사랑, 순교 신앙)을 폐하지 말라고 경고하신다.(마5:17-,마23:23). 예수님께서 “더 중한 율법”을 온전케 하라고 명하신다.(마5:17-,마23:23). 예수님께서 율법을 폐하는 자들(ANOMIA)을 지옥으로 심판하신다.(마7:22-,마7:19). 불법(ANOMIA)을 행하는 자들을 계속해서 지옥으로 심판하신다.(마7:22-, 마13:41-,마23:28-, 마24:12-,마25:24-,31,41). 바울 사도는 바울서신에서 “예수님의 율법을 온전케 하라”(PLEROO)고 명한다.(갈6:2, 롬13:8-).

결론으로 “불법”(ANOMIA)을 행하는 자들을 예수님께서 연하여 심판하신다.(마7:21-,마13:41, 마15:5-,마19:17-,마23:28, 마24:12, 마25:24,31,41).

“할례 율법”(초등 교사, 초등 학문)을 지켜서는 안된다(갈3:24-, 갈4:3-). 그러나 “더 중한 율법”(믿음, 정의, 사랑, 순교 신앙)을 지켜야 한다(마23:23, 갈5:22-, 갈6:2, 마5:17). 바울 사도는 예수님의 명령에 따라 “더 중한 율법”을 바울서신 13권에서 계속 강조한다.(갈6:2. 롬13:8,10, 고전13:1-,딛3:8-). 마5:19)그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요, 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라. 이상은 잠비아 선교 묵상입니다. 잠비아 선교를 향한 일심 기도와 후원과 격려와 섬기는 교회와 가정에 주님의 크신 은총을 빌며 잠비아 샬롬으로 갈음합니다. 2026. 7. 1. 잠비아 이희상 손미자 선교사 드림 kmzambia@gmail.com